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针锋相对*—斯普兰格价值类型理论与民生文化
    更新时间: 2019-07-23     浏览次数:79

斯普兰格是个非常不时髦的名字。现在搜索这个名字,我介绍他的一篇文章还排在前面,其它资料屈指可数。
 

总结一下,斯普兰格(E. Spranger, 1882--1963)是德国的教育学家和哲学家,曾师从狄尔泰。1909年成为柏林大学教师,1911年来到科学心理学的诞生地,德国莱比锡大学担任实验教育学教授。
 

1914年,斯普兰格出版了一生中最重要的学术著作,名叫《人的类型》,也就是本篇要介绍的重点。此外,他的《青少年时期心理学》也有一定影响。总之,斯普兰格终生过着平淡的学者生活,没有什么传奇。如果不是这两本书,后世必然默默无闻。
 

好吧,现在就介绍他的价值类型说。读起来稍显枯燥,但这个理论对理解民生文化至关重要。
 

世界上客观存在着不同的价值、不同的善恶。斯普兰格广泛收集,旁征博引,把世间存在的各种价值取向归纳成六大类。
 

认知取向
 

倾向于探索、发现,喜欢寻找事物的运动规律,追求探求世界的真相。孔子名言“朝闻道,夕死足亦”,就是对认知取向最好的阐述。在今天,科学工作最集中地体现了认知取向。
超验价值

 

追求精神寄托,渴望伟大、崇高、向往超凡脱俗的感受。宗教是超验取向的集中体现。在世俗化的今天,文娱明星,体育俱乐部等等都能给人归属感和神秘的终极体验。
 

人际取向
 

关注他人的快乐,社会福利,道德伦理,人际关系。“助人为乐”是人际取向的高度概括。公益事业是人际取向的集中体现。
 

审美取向
 

追求对万事万物包括人本身的审美体验。艺术领域是审美价值的最高体现。欣赏艺术作品,观赏风光、花鸟鱼虫,都体现着审美取向。
 

实用取向
 

追求事物的实际功效、收益、耗费比等等。经济生活是实用取向的最高体现。
 

任务取向
 

重视社会组织中的权力关系,讲究管理,运营和支配,追求任务的完成。,以及分工协作规则的建设。政治是任务取向的集中体现。
 

六种取向恰好分成彼此对立的三组。第一组是认知取向和审美取向,这从科学与艺术之间的鸿沟就能看到。第二组是超验取向和实用取向,过去几百年人类社会的世俗化,就是从超验取向走向实用取向的过程。第三组任务取 向和人际取向。我们常说“为人处事”这个词,就是这两种取向的平行和对立。
 

好吧,这些是斯普兰格的理论。下面我要说的是,主流文艺集中于审美、超验和人际三种取向。它发源于古代宗教,以人和人的关系为关照重点,并且着重于艺术审美。
 

这样一来,主流艺术就把认知、实用与任务三种取向排挤在角落里,甚至不乏有意张扬前三者,压抑后三者。民生文化则以任务、认知和实用为关照的重点。恰恰因为如此,民生文化到今天还是整个文化领域的支流。
 

想理解民生文化,以及它和主流文化的矛盾,一定要时时回到斯普兰格这里来找答案。


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